Я не верю в мир одиночек! Вот послушать, так все так и живут:
собираюсь сделать то-то, уже сделал то-то, ох, испытываю от этого
то-то, хочу того-то; обменялся тем-то тем-то во время разговора и это
произвело такой эффект на одного и такой-то на другого. Может,
они себя обманывают! Привыкли делать вид, что они так вот, как
описывают, всё и делают, а на самом деле ловят скрытый смысл, только
не признаются ни себе, ни другим в этом, вообще не замечают!
Да только ведь вот если посмотреть, что ещё страшнее для меня и моей
веры, то тоже видны-то такие вот одиночки.
А я в это не верю!
Вот и UG мне говорил,
споря со мной, что пусть человек поймёт, чего хочет, что он думает по
разным поводам, тогда вокруг него всё вырисовывается,
возникает общение. Уже на этой
основе. (Ну это моё понимание этой позиции.)
Но я не вижу, чтоб для меня было важно это: что конкретно люди
хотят сделать и что их увлекает, что они думают. Я не так дружусь! То,
как они что-то делают, как на всё реагируют, их чувства, особенности
эмоций, как склонны относиться к миру -- вот что, как я понимаю, на
меня воздействует! Всякие оттеночки, выраженные в словах, жестах,
выражениях лиц. Не то, интересны ли мне люди или нет, а то, чувствую
ли я их своими -- вот что тянет меня к ним. Они становятся
понятными-понимающими. А дальше, среди
близких людей, я уже могу и, скажем, увлекаться каким-то занятием, и стремиться
к чему-нибудь там. Но всё имеет смысл только от взаимодействия с
другим человеком, от того, что твоё действие в нём отражается, им
осознаётся и ты понимаешь, что оно им осознаётся, и от того, что оно
может вызвать реакцию такого вот друга. (Моя точка зрения.) Как будто
так: для меня нет смысла что-то делать. если я не вместе с кем-то, нет
смысла что-то хотеть, если не вместе с кем-то, вкусы теряют смысл сами
по себе.
Нет, я не верю в людей самих по себе. Я не знаю, откуда
взялась вера в близких друзей, как она так засела во мне и сидит,
может, и с рождения. И ведь всё вокруг против неё, а я не могу от неё
отказаться!
Она по своей приятности оттуда же, откуда воспоминания, ну, о тёплом катании зимой на санках с небольшой горки под чёрным небом, или разглядывание звёзд разной яркости в этом небе, а потом теплота мира вокруг.
(Про одиночек— это ещё из „спора” с nidd.)

Disclaimer: даже когда *я* читаю, я понимаю, что что-то можно понять не так, как я понимал.
Correction: например, вот это: Но я не вижу, чтоб для меня было важно это: что конкретно люди
хотят сделать и что их увлекает, что они думают.— очень неточно. Вот какие-то поверхностные выражения рассуждений—неважны, но нет, но глубокий-то смысл важен. Именно это и важно: более глубокий смысл, несомый общением. Возникающий, однако, тоже именно по причине общения. Он не разъединим с То,
как они что-то делают, как на всё реагируют, их чувства, особенности
эмоций, как склонны относиться к миру. Они вместе и важны, их небольшое появление заставляет дружиться, они дальше заметнее и развиваются.
Correction2: А вот ещё: не верю в людей самих по себе, вера в близких друзей— это я не имел в виду веру в человека, как веру в то, что он что-то сможет, что-то сделает, что он есть что-то. Это я так обозначал внутренний принцип (ну типа веру), который говорит: настоящее— это нахождение вместе с кем-то, оно есть, оно тёплое-хорошее-и-всё-такое. не верю в людей самих по себе— это опять же, про понятие „человека самого по себе”, а не про то, что я в каждого такого человека не верю и отношусь к нему плохо.
3: А дальше, среди близких людей, я уже могу и, скажем, увлекаться каким-то занятием, и стремиться к чему-нибудь там.— это мне не нравится, так сказанное. Но лучших слов пока не написалось.
Да, надо было постараться сразу сделать запись так, чтобы не пришлось разъяснять неоднозначности.

Ранее | Позже