навеяно http://www.livejournal.com/users/aaenima/510619.html?nc=83Вот две ситуации: вот
05.10.2005навеяно http://www.livejournal.com/users/aaenima/510619.html?nc=83Вот две ситуации: вот тусэ модников сидит на лавчонках, мимо ходят люди в гражданском, тусэ горюет, какие все кругом лохи, курточки, ботинки остроносые, вся хуйня. Ну пальцАми не тычет может быть.Вторая ситуация. едет к примеру в метре кадр, весь дырявый, аж позвякивает весь, штаны на коленках держатся, ерокез, татузы-матузы - все дела. Народ в метро на его косится, родители детям показывают, дети бояца, пацаны ржут, девульки тоже от смеха мрут.Есть разница между двумя историями?По мне - есть.И вот какая.Люди в гражданском не сознательно носят это самое гражданское. Ну ладно, может быть сознательно конечно, но не имея в виду уж точно задачу эпатировать кого-либо. Совсем наоборот.И мне кажется вполне логичным, что если ты имеешь имидж, являющийся в общем эпатажным, как ни крути (так и задумывалось изначально, ведь так?) - надо быть готовым к не всегда адекватной реакции окружающих. Вернее даже к иногда адекватной реакции, ведь какая реакция естественна на эпатаж? Недоумение, злость, смех, далее в зависимости от личных качеств эпатируемого. Так регулярно огребали волосачи в 80-90 (если сами не отбивались=), бородачи в 90-х (в общем отбивались уже с бОльшим успехом=). В 2000-х не огребают как правило уже ТОЛЬКО за имидж. В случае желания огребсти придется приложить к имиджу еще и вызывающее поведение. А за это можно и без имиджа отхватить =)
Ранее а не рассказать ли про деревенские мотивы.. | Позже я обожаю наших журналистов, просто