иерусалим, их нравы

иерусалим, стена плача
вообще, израиль по затратам времени на передвижение по местности вполне сопоставим с москвой плюс ближнее замкадье. поездка из тель-авива в иерусалим занимает час на экспресс-автобусе. поездка по иерусалиму от центральной автобусной станции, куда прибывает тель-авивский автобус, до старого города - это еще минут 15 где-то.ну мы с сестрицей и поехали. экскурсию с группой не брали (я не люблю экскурсии и через полчаса забываю все что услышала), это в задачу не входило. в задачу входило посетить еврейскую стену плача и христианский храм гроба господня. для начала двинули к стене.что это такое, кто там, зачем, почему и откуда ноги растут, можно нагуглить яндексом по ключевым словам стена плача или посмотреть, что на эту тему сказано в википедии.я же расскажу, что видела своими глазами)))народу там, у стены, будь здоров сколько. мы были в будний день, в воскресенье, можно себе представить, что там творится в выходные! пространство у стены поделено на 2 части, женскую и мужскую. мужская занимает где-то 2/3 длины стены, женская, соответственно, оставшуюся 1/3. между женским и мужским отделениями - перегородка, выше человеческого роста, но там стоят сулья, можно встать и позырить, че творится у соседей, чем все и занимаются. помимо основной миссии)).основная же миссия - молиться у стены и вкладывать в расщелины между камнями записки с просьбами к высшей духовной инстанции. записки можно вкладывать как свои, так и переданные кем-либо, традиция такая, вроде. можно и без записки обойтись при личном присутствии, достаточно подойти к стене, встать к ней лбом, возложить на нее руки и изложить желаемое в устной форме тихим шепотом, чтоб другим не мешать.я - человек, не обремененный верой в действенность такого метода обеспечения благополучия собственной биографии, записков не втыкала, со стеной не разговаривала, просто ходила, зырела, что вокруг деется. очень интересно! я, признаться, и не знала ранее, что именно там у этой стены происходит. а там, помимо вышеописанной процедуры с записками и молитвами, еще можно взять специальные книги из шкафа, сесть на стул и читать писания. кстати, подходить к стене в майке с открытыми плечами нельзя, меня попросили накинуть что-нить.сестрица моя залипла у стены где-то на 15 минут, если не на все 20. и это чистого времени на общение со стеной (она, в отличие от меня, верит во все эти вещи). до этого она минут 10 пыталась приткнуть записки, задача нифига не тривиальная, учитывая, что все щели ими забиты и некоторые бумажки уже стали похожи на окаменевшие жвачки. однако, в итоге удалось!пока систер втыкала у стены, я заглянула к соседям! у соседей было все гораздо солидней - столы с дидактическими материалами, мущины в соответствующих обстановке одеждах, у стены располагались специальные кабинки для секьюрного и индививдуального обращения к стене.в общем, просторно так там было у соседей, бохато!))рядом с тем местом, где я вылезла наверх, за столиком происходил какойто обряд, вот они, суровые мужики, что они делают, сказать не могу, но наблюдать было крайне любопытно! руссо-туристо, че с меня взять)))видимо, мысленная концентрация у стены отняла у сестрицы изрядно физических сил, поэтому, когда мы отошли от стены на середину пространства, она увидев здание на противоположной стороне, грит о! зырь, бар! там наверняка и еда имеется! надпись на здании была бар-мицва* латиницей.рядом, кстати, праздновали бар мицву!эх, всетаки, религиозные необычайно колоритны!потусовавши еще какое-то время среди аборигенцев и туристов, мы двинули к храму гроба господня, о котором я вам расскажу в следующей серии!))* - бар-мицва - мальчик, достигший возраста 13 лет и одного дня и считающийся физически взрослым, а потому правомочным и обязанным исполнять все религиозные заповеди. этот термин употребляется и для обозначения события, знаменовавшего вступление мальчика в религиозное и правовое совершеннолетие. (с) из интернета

Ранее | Позже